Eglise de ROSHEIM

OTTON ?

Sous la dynastie ottonienne, les Francs-orientaux devinrent les leaders incontestés de la chrétienté occidentale.
Les princes de l’Église, nommés par l’empereur, n’étaient pas seulement des prélats spirituels, mais aussi des seigneurs féodaux.
L’art ottonien est le résultat de trois influences majeures: la renaissance du patrimoine artistique carolingien septentrional, un regain d’intérêt pour l’art italien septentrional et un contact plus direct avec l'Art byzantin si brillamment ressuscité sous les empereurs macédoniens après l’abandon définitif de l’iconoclasme en 842.
L’intérêt pour leur propre passé impérial semble assez naturel, et l’influence de l’Italie résultait directement d’une implication politique dans la papauté. Cela a commencé avec une première campagne en 951, lorsque le pape a demandé l’aide d’Otto contre les Lombards; Otto fut couronné roi de Lombardie à Pavie la même année. Un intérêt passionné pour l’Italie et les choses italiennes a continué sous les successeurs d’Otto, qui ont souvent été accusés de négliger leurs patries du nord, à la fois politiquement et artistiquement. Ce n’est que sous le règne d’Henri II (1002-24) qu’un empereur allemand résida de nouveau pour le nord des Alpes.
Le contact intime et personnel avec la cour byzantine a conduit au mariage du fils d’Otto avec une princesse grecque, Théophanu, un an avant la mort d’Otto le Grand.
À la mort d’Otto II en 983, cette puissante dame devint régente pour son fils Otto III. Née en 980, elle a continué à gouverner l’Empire jusqu’à sa mort en 991.

Source: GALLERIX

Le choeur de l'église paroissiale Saints-Pierre-et-Paul de ROSHEIM

ROSHEIM

Se demande t-il dans quels endroits se trouvent de tels chapiteaux?

à part dans l'encyclopédie de Violet le Duc?

"Dans les provinces de l’Est, sur les bords du Rhin et de la Moselle,
le chapiteau roman se décore de détails plus délicats,
mais conserve sa forme primitive.
Le chapiteau roman rhénan est bien connu ;
c’est une portion de sphère posée sur l’astragale et pénétrée par un cube."

La fig. 22 nous dispensera de plus longues explications au sujet de cette forme singulière
que l’on rencontre dans presque toute l’Allemagne, et dont on trouve la trace dans certains édifices du Xe siècle,
du nord-est de l’Italie et en Lombardie.
Ces chapiteaux ont leurs faces plates décorées souvent, soit par des peintures,
soit par des ornements déliés, découpés, peu saillants, comme une sorte de gravure.

Au XIIe siècle, lorsque tous les profils de l’architecture prirent plus de finesse,
la forme cubique de ces chapiteaux dut paraître grossière ;
on divisa donc les gros chapiteaux en quatre portions de sphères se pénétrant et pénétrées ensemble par un cube,
ainsi que l’indique la fig. 23 ; puis on orna chacune de ces parties qui formaient comme un groupe de quatre chapiteaux réunis.

J'aime particulièrement ce mixte de symbole céleste et terrestre qu'évoque Violet le Duc.

Dessin de Violet le Duc.

L'espace des "Wurfel Kaitells" ou "Chapiteaux cubiques"

Rhénanie-Palatinat, Wesphalie, Saxe, Basse-Saxe, Bade-Wurtenberg,
en France: Meuse, Haut-Rhin, Bas-Rhin, Allier, Moselle, Meuse, Oise,
mais aussi Tchéquie, Suisse, Suède, Pays-Bas, Toscane, et
sur cet évangéliaire:

Codex Adysh Gospel

" Évangile d'Adishi " un Évangile du début du Moyen Âge.
Remarquez la forme des chapiteaux
ուշադրություն դարձրեք խորանարդ մեծատառերին:

C'est le plus ancien manuscrit existant daté de la version géorgienne des Évangiles,
il a été créé par Mikaeli au monastère de Shatberdi dans la principauté géorgienne du sud-ouest de Klarjeti
(situé maintenant dans le nord-est de la Turquie)
en 897 après JC, puis retiré de là pour être conservé dans le village éloigné d'Adishi
dans les hautes terres de Svaneti. Les cinq premiers folios (30 x 25 cm) du manuscrit sont enluminés.

Le berceau des chapiteaux cubiques se trouve t-il en Géorgie/Arménie?

Dans la liste le Danemark avait été oublié, ils y sont courants.

Le Narthex de DALBY au Danemark

La crypte de la Cathedrale de VIBORG au Danemark
(Source: L'art Scandinave, vol 2 _col. La nuit des temps de Zodiaque)

"L'origine ou l'origine exacte du capital cubique est inconnue et est restée hypothétique. Diverses régions, comme la Lombardie ou l' Arménie byzantine, ont été suggérées comme sites les plus anciens possibles .

Le chapiteau cubique est apparu dans les édifices romans de la fin du Xe siècle. Les chapiteaux à cette époque n'étaient pas décorés et leur forme et leur uniformité ont prévalu tout au long du XIe siècle . Le style a changé à la fin du XIe siècle, la forme générale aux coins arrondis arrondis a été conservée, mais les chapiteaux étaient étroitement recouverts d'ornements plats en relief, qui pouvaient être des acanthes , des palmiers et d'autres motifs végétaux stylisés , des tresses ou d'autres ornements géométriques représentant des personnes ou des fantasmes.

Vers 1065, la décoration du décor apparaît, de plus petites plaques en forme de bouclier sont ajoutées sur les côtés plats du chapiteau cubique.
À la fin de l'époque romane, un simple chapiteau cubique sans fioritures reparut souvent.
Une autre méthode de développement du chapiteau cubique consistait à augmenter le nombre de côtés de quatre à six ou huit."

AD covidé confiné Avril 2022

Plus sur l'église de ROSHEIM

L'abbaye de MARMOUTIER